一个世纪以前，中华大地上发生的义和团运动，随着岁月的流逝，已经慢慢淡出人们的视野。特别是过去三十年间，中国以“全球化下的对外开放”为契机，大量学习、借鉴国外先进科学和管理经验，促进了中华民族的伟大复兴，这跟义和团所倡导的“全面排外以救国家”是根本相抵触的！

　　但是，随着经济的快速发展和人民生活水平的迅速提高，温饱之后的国人开始质疑舶来的文化和理论，社会上弥漫着一种“反智主义”和“民粹主义”的论调。反映在经济和金融领域，富裕起来的中国人似乎可以争取更多的国际资产价格定价权，最近发生的所谓“中国大妈买金子、击溃华尔街金融大鳄”就是最好的例子。我们不禁要问，这种类似于义和团的、松散的散户金融行为，能够击败国际金融市场的“洋枪洋炮”么？

　　答案也许是复杂的！毕竟中国大妈买金子，也是金融市场参与者理性的行为，并非完全是冒牌经济学家忽悠的。就像义和团运动，其自身的兴起也是有其经济学深刻原因的——19世纪末，随着清朝经济的发展，越来越多的外国资本和外国宗教进入中国，中国社会传统的封建结构面临挑战，华北很多地方经济破产，儒家纲纪在新的生产关系冲击下濒临解体！

　　19世纪末的情况跟今天的中国有一定的可比性：首先，外资的流入代表着先进的生产组织形式，促进了平均生活水平的提高；其次，文化和宗教的碰撞，加速了社会的转型；再次，在转变的时代，大部分人开始缺乏习惯性的安全感，希望能够通过某种投资求得慰藉；最后，即便是平均生活水平提高，代表传统生产关系的守旧势力的利益还是被侵害，希望社会复辟！

　　针对这种社会转型下的惶恐，社会上出现了两种声音：一派是以张之洞等洋务运动提出的“中学为体、西学为用”，试图调和地主阶级顽固派和资产阶级改良派的矛盾，主张客观地学习、认知西方科学；另一派则是以义和团运动为代表的“仇杀洋人、仇视洋货”，试图利用百姓的迷信，全面否定西方人和西方宗教。

　　为了争取百姓的支持，义和团给西方人造的谣很荒谬、也很恶毒：例如，义和团说“洋人医院挖小孩眼睛制迷药、神父用特制器具吸男童阳精、割女子子宫及脑髓心肝”！还说“北京西什库教堂墙壁，具用人皮粘贴，人血涂抹，又有无数妇人赤身露体，手持秽物站于墙头，又以孕妇剖腹钉于楼上”。

　　这就不难理解1900年夏天，在中华大地上发生的、惨绝人寰的大屠杀了！据统计，共有241名外国人（天主教传教士53人，新教传教士及其子女共188人，其中儿童53人）、2万多名中国基督徒（天主教18000人，新教5000人）被杀——屠杀自己同胞和外国儿童的暴民，并不了解事情的真相！更为可憎的是，这些暴民还打着道德正义的旗号，得到了清朝政府的庇护，最后演变为联手进攻外国驻华使馆的恶性事件。

　　虽然义和团运动是爱国的，深层次上代表了中国人民对列强瓜分中国的反抗，但是义和团运动所奉行的理论和路径，都值得今日之中国人深刻反思。恐怕没有人质疑，煽动百姓的爱国热情，绝不能依靠谣言；可惜，作为最好用的手段，能够引起大众共鸣的，还是那些“浅显易懂”的谬论，而非理性的客观分析。这就像当下中国的金融市场，广大散户并没有兴趣理解国外成熟市场的经济学理论，而是热衷于“股神、带头大哥”的挖掘，妄想自己也能成为“被歪曲、被神化”的中国巴菲特，期望能通过金融投机而一夜暴富！

　　拿A股市场来说，传统散户的投资之道，基本可以归类为义和团经济学！在信息不对称的情况下，散户要么靠同样“被神话”的K线技术分析，要么靠道听途说的市场传闻，在自以为“刀枪不入”后冲进市场，随即被机构投资者的“洋枪洋炮”打的体无完肤。而当下堆积实物金银的中国大妈，是否也在走同样的路径呢？最后真正赚钱的，是自吹通天的各类“黑嘴”和“带头大哥”，还有那些鼓吹“货币战争”的财经术士！

　　我认为，这些鼓吹谬论的财经术士，在遭遇挫折后，往往会把“爱国、道德”的最后遮羞布也会丢掉，最终拿没有话语权的普通投资者鱼肉！不信？看看义和团运动后期的暴行就明白了——清政府上谕写的清楚：“团匪所至，漫无纪律，戕虐良民，而拳匪专持仇教之说。。。城中日焚劫，火光连日夜。。。夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理。。。保定属有张登者，多教民，团匪得其妇女，则挖坑倒置，填土露其下体，以为笑乐。”

　　原来，义和团的理论是主观的理论，说你是教民你就是教民，自可鱼肉、甚至杀戮；教民杀光了，自可以找手无寸铁的百姓，继续伟大的爱国、排外事业！